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#李天祿的前33年# 大家都在同一列火車上，可是上車下車的地方都不同，搶到的位置也不同，可是大家也都會(huì)經(jīng)歷生老病死、相遇離別。

第五季就這么突然出現(xiàn)了！小心肝快樂亂顫！@20220129 // “跪下。” 看完才發(fā)現(xiàn)這一季只是個(gè)過渡，但姬如雪和李星云真是好搭，偶爾若有似無開個(gè)小車，相當(dāng)老夫老妻。

看完更覺《二十四城記》的矯揉造作之勢，侯孝賢把李天祿的傳奇人生根植于日據(jù)時(shí)代的臺灣的記憶，三層敘事時(shí)空對應(yīng)戲劇與人生、真實(shí)與搬演、個(gè)人與民族的相互融合。侯孝賢的鏡頭關(guān)注的首先是空間，其次是空間上的人，人與空間的互動(dòng)關(guān)系構(gòu)成獨(dú)特的表意，在這一點(diǎn)上，侯孝賢與小津確實(shí)相近。

過于浪漫化自閉癥，也是一種暴力和反向歧視。和機(jī)智醫(yī)生系列相似，近年來這種抽離現(xiàn)實(shí)的、去政治化又極度政治正確的溫情作品總受到過分的追捧。追捧背后兩國相似的心理機(jī)制反倒更讓人感興趣。

出現(xiàn)了最多的侯導(dǎo)標(biāo)志性定鏡頭，畫面雖然固定，但場面調(diào)度實(shí)在強(qiáng)大，李天祿坐那的慢慢敘事仿佛想起了爺爺奶奶對我的嘮嗑?？吹讲即鼞虻牡蛄闼ヂ洌挥傻孟肫鹆穗娪澳酥琳麄€(gè)藝術(shù)行業(yè)的前景，現(xiàn)在是短視頻當(dāng)?shù)赖奶煜?，革新也許是有的，但藝術(shù)的大幅度倒退同樣觸目驚心，想起老黃的那句話：“不是所有的東西都會(huì)隨著時(shí)間而進(jìn)化。西方自古希臘以降，中國自先秦以降，文化最核心的價(jià)值幾乎是不變的。所以人有不與時(shí)俱進(jìn)的權(quán)利，有守著恒定價(jià)值的權(quán)利。我選擇留在自己最喜歡的那個(gè)年代，做一塊八十年代的活化石?！薄?/div>