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用三場比賽來勾勒中國女排的變遷，但并沒有立住人物，即使看完影片，觀眾對郎平和陳忠和的印象還是沒有變化。其實(shí)還不如集中于郎平和陳忠和的友誼與對抗（現(xiàn)在有，但不成為線索）。

舞臺劇風(fēng)格，幽默風(fēng)趣，音樂頂級。在想日本武打片為啥可以用銅管樂，還用的這么好。片名還是沒懂，跟三船起的樁三十郎有關(guān)？飯店里的運(yùn)鏡絕妙，就是用光讓我出戲。

作為好萊塢共和黨的中堅(jiān)，東木對少數(shù)族裔的塑造卻是最貼近現(xiàn)實(shí)和不偏不倚的，比如《老爺車》里的亞裔和這部片里的西裔，對政治正確的調(diào)侃也讓人覺得十分自然不做作。老爺子本質(zhì)上是真正的（古典）自由主義者。

大量從全景到面部特寫的縱深長鏡頭調(diào)度，動作設(shè)計(jì)簡潔干脆，重在開打前積累氣勢，劇作十分工整，同時(shí)高度象征化，將矛盾沖突集中在四組人物、幾間房子內(nèi)，那條數(shù)次爆發(fā)荒誕暴力的街道猶如裁定善惡的修羅場，武士收刀道別后的背影實(shí)在是劍戟片最佳瞬間。

相對于其他北上的香港導(dǎo)演，陳可辛顯得十分幸運(yùn)，這種幸運(yùn)體現(xiàn)在他對歷史趨勢和時(shí)代脈搏的準(zhǔn)確把握。踩在「回歸」線上的《甜蜜蜜》就是一個(gè)很好的例子，這次的《奪冠》顯然也是同個(gè)思路。盡管不是郎平的傳記電影，但郎平個(gè)人的成長史無疑是進(jìn)入陳可辛這部作品的一個(gè)最佳角度。借著郎平離開又回歸的這段經(jīng)歷來抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的陳可辛，在中國女排「東山再起」的過程中夾帶了許多個(gè)人表達(dá)。整部作品的核心沖突也多發(fā)生在公與私之間：所謂「女排精神」是傳統(tǒng)的，但「中國女排」具體的戰(zhàn)術(shù)和打法卻是現(xiàn)代的。這種現(xiàn)代性在影片里就已遭到傳統(tǒng)體制的質(zhì)疑和排斥，在現(xiàn)實(shí)語境里恐怕更是如此。大概這也是「中國女排」改名《奪冠》的原因吧。