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蛋撻王子阿水：我這樣的浪子怎么會(huì)有初戀——可實(shí)際上阿水當(dāng)年在學(xué)校是個(gè)勤奮讀書(shū)沒(méi)有女朋友的四眼仔。為了討得喜歡女孩的歡心特意扮壞男生，結(jié)果不小心把她的衣服撕了下來(lái)，導(dǎo)致“太平公主”的名號(hào)聲名遠(yuǎn)播。還能有什么比這更悲劇的事？

原來(lái)南方的殺馬特們都是孤單的好孩子、未成年的外出打工者，跟之前混跡在北京的那些可能有些區(qū)別，紀(jì)錄片里的應(yīng)該已經(jīng)是第二撥了。有創(chuàng)造性的發(fā)型是他們?cè)诹魉€外的個(gè)性表達(dá)。殺馬特家族的身份認(rèn)同，帶給他們溫暖和自由。溜冰場(chǎng)迪廳和公園聚會(huì)，都棒極了！可惜，亞文化在天朝幾乎沒(méi)有野蠻生長(zhǎng)的可能。我記得有個(gè)受訪者說(shuō)，因?yàn)樯钏?，他的頭發(fā)就越壓越低（像是隱喻）。想要做工，就要改變?cè)煨?。拍快手賺生活費(fèi)，又被網(wǎng)絡(luò)治理。斬盡殺絕，把人逼得毫無(wú)選擇。實(shí)體和虛擬存在的被擠壓，日積月累，造成了亞文化的勢(shì)微與死亡。所以，我們需要這樣的紀(jì)錄片，記錄時(shí)代。所以，我喜歡日本，多亞的文化都有喘息的空間。//橫向看，punk、視覺(jué)系、殺馬特、emo，其實(shí)一脈相承。

這個(gè)男孩子挺好的啊，又有上進(jìn)心，又勤快，莫妮卡有點(diǎn)不知好歹

觀摩這部紀(jì)錄片猶如閱讀一部全面討論殺馬特亞文化的學(xué)術(shù)專著，它大致分為成因、拓展、分化、消亡與再現(xiàn)幾個(gè)“章節(jié)”，其中對(duì)成因的討論最為充分：通過(guò)對(duì)大量訪談資料的妥善運(yùn)用和安排，影片令人信服地指出殺馬特亞文化與中國(guó)城鄉(xiāng)二元體制催生的農(nóng)民工群體的諸種社會(huì)心理特徵的密切關(guān)聯(lián)。工人在勞動(dòng)體系中的弱勢(shì)，社會(huì)安全網(wǎng)的不健全，上升渠道的封閉，社會(huì)交往範(fàn)圍的狹窄，都促使工人構(gòu)建一種亞文化，並通過(guò)剛剛起步的互聯(lián)網(wǎng)加以自組織，以滿足社會(huì)交往和自我實(shí)現(xiàn)的需求，並確保安全。在殺馬特的廉價(jià)、低審美門(mén)檻等特性以外，片中對(duì)工人自殘和文身等行為邏輯的展示，提示我關(guān)注這一亞文化的“身體”特性：它是通過(guò)改造自己身體的某部分，來(lái)謀求精神和文化的得益，而農(nóng)民工進(jìn)城謀生，可以說(shuō)正是赤條條地來(lái)，對(duì)於無(wú)法融入的都市，除卻一副身體，別無(wú)可奉。

為什么那么多老友記梗，加羅馬假日梗，還好最后沒(méi)有出現(xiàn)生活多美好梗。